這句話要是把它改成「人和禽獸不同的地方太多了」，那麼這個地球上「人面獸心」的人應該很稀少，江國慶和洪仲丘也就不致死於非命。
再簡單的說，人性如果全無「惡」的一面，生下來便溫馴如鹿，彼此沒有攻擊性，活到老死都能和平相處，則地球便是天堂了。
這是不是西方人說的烏托邦？
事實上烏托邦是無何有之鄉，因此人類也就「異於禽獸者幾希」-------獸性大於人性。雖然人類比禽獸多那麼一點點「仁義道德」的良知，但這「幾希」的仁義道德顯然鬥不過獸性的發作；具有攻擊性的「惡」往往把「善」吃掉，反變成百分之百的禽獸了。
人類自詡為萬物之靈，這個「靈」字大概只是指聰明智慧而言，與道德文明沒多大關係。
年輕時候看封神榜，書中神仙騰雲駕霧、地遁隱身、綑仙索、飛劍相拼、口吐三昧真火等等，為之驚奇不已。
然而人類的科技一日千里，發展到今天，神話小說裡的神仙「吐劍光」哪能與現在的核子飛彈相比？人造衛星的監看更遠遠勝過千里眼和順風耳；可以說人類的各項技能早就超過古代的「神仙」了。
（更何況神仙其實是子虛烏有之事。）
可惜科技的進步對文明好像沒什麼幫助，科技只是一種力量；這力量大而言之，成為強國欺負弱國的拳頭；小而言之，人與人形成絕對的權力變成絕對的惡勢力……一個只剩七天即將退伍的下士軍人，竟因在離營座談會上建言改革連上一些弊端，就這樣被設計活活整死，人與禽獸相比，當真不如禽獸啊！
江國慶之死，退一萬步說可能是誤判，但若是為了趕快結案繳功，隨便抓個人來塞涵洞，主其事者（上將耶！）你與禽獸又有什麼兩樣？
洪仲丘被關禁閉的原因是說他攜帶照相機或智慧手機入營，違反軍中規定。也許他因即將退伍，打算自拍一些照片留念。但無論怎麼說，此事會比豆導帶中國攝影師登上戰艦拍照還嚴重嗎？
兩相比較，有無雙重標準？有無因籍貫的不同而形成不同的結果？
軍人不幸戰死沙場，那是為國捐軀，若因發言指摘部隊弊病，建議長官改進，結果反招致被滅口，那現在的國軍部隊已變成什麼樣子，全國人民就必須嚴肅以對了。（2013．7．18）
